历史上的大清摄政王多尔衮被鞭尸

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多尔衮——大清的摄政王，皇太极的同父异母弟，在皇太极驾崩之后，扶立六岁的小皇帝顺治登基，自己带领八旗子弟兵，南征北战，挥军入关，为大清朝入主中原建立了不世之功，也因此位高权重被封“摄政王”，更兼有与顺治皇帝之母孝庄的绯闻传言，一度被顺治尊称“皇父摄政王”，俨然无冕之皇。

位高必定权重，树大难免招风。这样一位压制皇帝于威权之下的强权人物却天不假命，最终因为一场意外坠马而死于塞外英年早逝，留给顺治一片大好江山兼之可以安坐龙椅。本应该对这位又敬又怕的皇叔父心怀感激，但是没想到压抑了很多年的小皇帝很快便网罗罪名，对已经盖棺定论的多尔衮消爵撤庙，没收财产，打入尘埃，

更有甚者传闻小皇帝下令把这位让他憋屈了很多年的叔父坟墓挖开，鞭尸泄恨。此事究竟是真是假？很多学者对鞭尸说法提出质疑。

清初摄政王多尔衮被他的侄子顺治皇帝掘坟鞭尸的说法在民间流传已久，但是正规的历史记载只有在《清实录》中这样写道：“遂下诏削多尔衮爵位，撤去庙享，并废除孝烈武皇帝谥号、庙享，罢黜宗室，没收财产入官，养子多尔博归豫亲王宗”，并没有掘坟鞭尸的文字记录。

掘坟鞭尸最早是出现在传教士卫匡国有一本书叫《鞑靼战记》里的记载：“多尔衮的坟被挖了，把多尔衮的尸体抛尸荒野，用棍子打多尔衮的身体，用鞭子来鞭尸，更有甚者，把他头割下来，身首异地……”写得太详尽，反倒让人觉得有臆想的成分。这段文字违背两个基本常识：一是清初满人的葬俗是火化，顺治本人死在多尔衮之后也是火化，因此多尔衮的尸体不可能被保留下来供人鞭打。二是顺治是虔诚的佛教徒，佛家向来怜悯众生以慈悲为怀，他就是对摄政王再痛恨，也不可能“把多尔衮的尸体抛尸荒野，用鞭子来鞭尸，更有甚者，把他头割下来，身首异地…，

这样的暴行为佛门禁忌，礼佛敬佛的顺治怎敢这样施暴亵渎佛主？

纵观顺治的政治生涯，我们不难发现他的仁政，而很难发现他的暴政。顺治十三年(1656年)六月，当议政五大臣会议逃人法中所定的株连罪恶时，他曾表示：“因一罪犯牵连众人，荡家废产远徙他方，朕心不忍”。

对别人尚且如此，对为大清国立下赫赫战功的亲叔父，他会掘坟鞭尸吗?

之所以会有掘坟鞭尸的说法，这可能与卫匡国的受汉人立场影响尊明贬清有关。还有一例佐证：如果多尔衮真的遭到了掘坟鞭尸，那么乾隆四十三年正月给他平反时，就不会作出如下高度评价

：“睿亲王多尔衮扫荡贼氛肃清宫禁，分遣诸王追歼流寇，抚定边疆……成一统之大业，厥功最著，朕每览《世祖实录》至此，未尝不为睿亲王堕泪……由宵小奸谋构成冤狱，岂可不为睿亲王昭雪?宜复还睿亲王封号，追谥忠，配享于太庙。其王爵世袭罔替。”试想一下，

乾隆会为自己祖上痛恨的一个旁支祖先感佩到掉泪，决定为其昭雪而公开否认自己的曾祖顺治吗?如果是这样，在以孝治天下的清廷，这本身就是大逆不道。

因此，

摄政王多尔衮被掘坟鞭尸的记载根本不是正史所言，不过是民间传闻和野史杜撰，纯粹是狗血的电视剧桥段。