明孝宗朱祐樘（明朝第九位皇帝）

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明孝宗朱祐樘（1470—1505），年号“弘治”，宪宗皇帝第三子。1487年即位，在位期间，孝宗“更新庶政，言路大开”，勤于政事，励精图治，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观，明朝再度中兴盛世。史称“弘治中兴”，被誉为“中兴之令主”。死于1505年，在位19年，享年36岁。

庙号孝宗，谥号“建天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。

明孝宗朱祐樘为何被称为史上最完美的皇帝

朱佑樘皇位之路十分坎坷，历经磨难终于登基后，穷尽毕生精力去扭转宪宗时朝政的腐败状况。驱逐李孜省、梁芳、任杰、蒯钢等在成化朝通过贪污贿赂、溜须拍马发迹的奸官佞宦。同时朱佑樘还大量起用正直贤能之士，如王恕、马文升、徐溥、刘健、谢迁、李东阳等等。朱佑樘提倡直言进谏，为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法。

孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、人民安居乐业的和平时期。史称“弘治中兴”。

其中，孝宗朱佑樘是明朝仅有的几个“正常”皇帝之一，他也是明代中叶唯一一个励精图治的明君。朱佑樘的政绩诚然卓越，但最让我感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。

朱佑樘登基时万贵妃已死，万贵妃有个弟弟叫万喜，作恶无数。朱佑樘依照当时的法律对万喜进行抄家入狱后，接着又依法把万喜放了出来。朱佑樘他很清楚，万贵妃在他刚出生时就派人来杀他，在他6岁时又杀死了他的母亲，他被立为太子后依然不断遭到万贵妃的排挤陷害。

作为一个皇帝，他这一辈子没有享过什么福，却遭了很多罪，受过无数恶毒的伤害，但最终却又选择了无私的宽恕。这就是明君的胸怀与气度！另外，早朝的时候，有的大臣因地滑，行走失仪，孝宗从不问罪；奏本中有错字也不纠问；经筵讲官失仪，他还宽慰数词，不使其慌恐。孝宗为了方便地方官员夜还，还亲自下旨，命今后遇在京官员夜还，不论职位高低，一律令铺军执灯传送。得遇仁君如此，虽万被戮，岂有悔哉！

但是作为一个皇帝，要想一点过错也没有，是绝对不可能的。就算是孝宗朱佑樘这个明主也曾干过不少糊涂事，例如宠信宦官李广、对待部分臣子的不法行为过于宽厚、热衷于斋醮修炼、弘治中期甚至连续数年懒理朝政等等。但是这些都决不能掩饰住朱佑樘作为一代明君应有的光辉，况且这些现象到了弘治后期都得到了根本的改变。在生命的最后几年里，朝中的正直大臣不断上奏劝谏，朱佑樘开始不断反思自己以前的所作所为，深悔自己干过的那些糊涂事。于是朱佑樘重新开始大力整顿朝纲，他不顾身体日以继夜地工作，可是过大的工作强度也彻底拖垮了他的身体，才三十多岁的他已经重病缠身，气息奄奄。但他却依然一如既往地拼命干活，全不在乎越来越差的身体状况。最终他用自己的努力使得朝政日益好转，“弘治中兴”也爬到了颠峰时期，但此时，朱佑樘的身体却再也无法撑下去了。

弘治十八年（1505）五月，年仅36岁的朱佑樘病逝。孝宗死后，“深山穷谷，闻之无不哀痛”，“哭声震野”。纵观弘治一朝，既无权臣、宦官及后宫的专权，也极少弊政。晚明学者朱国桢曾说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”诚如斯言！虽然论人品，朱佑樘比不上汉文帝；论学识，朱佑樘也比不上梁元帝、李后主；论功绩，朱佑樘更是远远比不上秦皇汉武、唐宗宋祖这些。然而，在中国古代四百多位皇帝中，最能打动我的，却正是这个无论是人品还是学识抑或是功绩都比不上别人的帝王，他堪称是中国历史上最伟大的帝王！

在中国古代历史上，有不少伟大的皇帝，例如唐太宗等，但他们当中没有一个能比明孝宗更伟大。明孝宗把他拥有的一切都奉献给了自己的国家，甚至包括自己的生命，事实上他并不是“病逝”的，而是活活给累死的。明孝宗既是一位勤俭爱民的好皇帝，又是一个宽厚仁慈的大好人，更是一个只钟情于妻子的好男人，他的一生只有张皇后一个女人，再也没有过其他的嫔妃！亲贤臣，远小人；怜百姓，逐道士。静以修身，宽以待人，俭以养德。鞠躬尽瘁，死而后已……

轶事典故

1、文化素养

孝宗的文化修养，首先得益于他较早的合法的'取得了皇太子的地位。六岁时就被父亲宪宗立为太子。9岁的时候就出阁讲学了。皇太子出阁讲学是接受正规教育的开始。担任教育的官员一般都是学养深邃之人。所以，孝宗从九岁出阁讲学到十八岁（虚岁）即位，整整接受了非常正规的九年教育。

三德才艺

他在太子时期，得到博学多才的程敏政、刘健等人的指点，熟读经史，养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然手不释卷，经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》，稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎人们称赞他是明朝最为遵循儒家伦理规范的皇帝。中国古代有“三不朽”的说法，指立德、立功、立言。在明代皇帝中，尽管孝宗在遵守儒家的伦理上做得算是最严谨的了，却不愿放弃他对于艺术的爱好。《明史·艺文志》，可以看到孝宗有《诗集》5卷，可惜已经失传。

除了在诗歌方面的兴趣，弘治皇帝对于绘画、弹琴也很喜爱。清人姜绍书就提到弘治皇帝爱好绘画与琴道的事情。在士大夫们看来，皇帝喜欢乐曲，恐怕将来会滑入贪图享受的深渊中。因此，一些专门负责纠察朝政的言官们就纷纷上疏，劝说弘治皇帝不要耽于声乐，而要把更多的精力放在修养身心之上。弘治皇帝总是表面上接受，私下里却对旁边的太监们说：“弹琴何损于事？劳此辈言之。”意思是说，弹琴与政务又有什么冲突呢，要你们多嘴。他本人对言官的劝谏虽不以为然，却也不以为忤，这正表现了他宽容的一面。他还尽可能地避免来自士大夫们的批评。例如，他擅长绘画，宫中也有许多画师。有一次，他赐给画师吴伟几匹彩缎，害怕大臣们知道后没完地议论，对吴伟说：“急持去，毋使酸子知道！”意思是说，赶紧拿去，别让那些酸腐的书生们知道。弘治皇帝之所以受到儒家士大夫们的一致称颂，主要在于他始终在表面上给士大夫们留下充足的情面。

2、善良宽容

幼年失母，对于孝宗影响深远，也许孝宗后来的善良、温和、宽容，除了儒家的教育之外，还源于幼年时弱者的心态。孝宗在处理万贵妃一事上，最能体现他的宽容。尽管传说母亲纪氏是被万贵妃害死的，但是，当他即位后一位官员上疏要求惩办已死的万贵妃及其族人的时候，孝宗认为这样的做法是违背先帝的意愿，不愿接受。作为一个皇帝，他这一辈子没有享过什么福，却遭了很多罪，受过无数恶毒的伤害，但最终却又选择了无私的宽恕，这就是明君的胸怀与气度。

3、厉行勤俭

孝宗在生活上也能注意节俭，弘治元年（1488年），出使明朝的朝鲜使臣曾对朝鲜的国王说：“先皇帝（宪宗）或于用人，间以私意，今皇帝（孝宗）则铨注登庸一出于正。又性不喜宝玩之物，虽风雪不废朝会，临群臣皆以丧服，惟祀天祭用黄袍，臣等慰宴时不奏乐，不设杂戏，劝花置于床上而不簪。大抵先皇帝弊政一切更张矣。”

宪宗生前爱穿用松江府所造大红细布裁制的衣，每年要向那里加派上千匹。而这种织品，用工繁浩，名虽为布，实际却用细绒织成。孝宗当时还是太子，内侍给他送来新裁制的衣服。他说：“用这种布缝制的衣服，抵得上几件锦锻衣服。穿它，太浪费了。”遂谢而不用。他当了皇帝后，下令停止为皇宫织造此布。

4、一夫一妻

在漫长的中国封建社会里，男人三妻四妾是常事，也是旧伦理道德体制允许，并受国家法律保护。一般讲，身为皇帝九五之尊之人，更是三宫六院女人成群，其中佼佼者像唐玄宗和晋武帝之流，其后宫佳丽数量足可组建一个整编师。即使差到像光绪一样惨，也有一后二妃共三人，所谓一夫一妻似乎永远跟皇帝们无关。

但事实往往就存在例外，朱祐樘就是中国历史上唯一一个用实际行动实践男女平等的皇帝。他一生只娶了一个张皇后，从不纳宫女，也不封贵妃、美人，每天只与皇后同起同居，过着平常百姓一样的夫妻生活，实在不易。

孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻。从接受的教育看，他也很早就懂得若想当个好皇帝，就不能爱美人废江山的道理。两人每天必定是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，朝夕与共。这不经意间的举动，创造了古往今来一个特殊的纪录，也算是朱祐樘作为一代明君的佐证之一。

正是由于孝宗坚持只宠皇后一人，使得他成为历代皇陵中只葬着夫妻两人的绝无仅有的典型，给他明君贤主色彩颇浓的一生更加平添了许多亮色。

5、发明牙刷

中国在南宋已有牙刷了，在中国四川成都中药博物馆依然展出一把宋代竹柄牙刷，堪称医史文物珍品。美国牙科医学会和美国牙科博物馆等的资料显示，世界上第一把牙刷是由中国皇帝明孝宗朱祐樘于1498年发明的，方法是把短硬的猪鬃插进一支骨制手把上。2004年，伦敦罗宾逊出版社出版的《发明大全》一书，列举了人类300项伟大的发明，也把牙刷的发明权归到朱祐樘名下。