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施耐庵和罗贯中什么关系
我们大家都知道《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。施耐庵和罗贯中什么关系,民间有以下几种说法:
第一说:罗贯中与施耐庵是师徒关系,罗贯中是施耐庵的徒弟,这一说法是罗贯中与施耐庵合著了《水浒传》。
据查阅资料,现在占主流的说法是罗贯中为施耐庵的门生,也就是学生。这个说法来源于一个叫王道生的人。据传,王道生为施耐庵的邻居,施耐庵的墓志铭正是由此人所撰,铭文写到:“每成一稿,必于门人校对,以正亥鱼,其得力于罗贯中者为尤多。”而且施耐庵(1296—1370)比罗贯中(约 1330 年-约 1400 年)年长二、三十岁,两人也都投靠过张士诚,于此看来这种说法应该可信,但真是如此吗?比对《三国演义》和《水浒传》,我们就会发现相较于《三国》的文雅严谨,《水浒》简直“粗烂不堪”,不仅有明显的情节遗漏和逻辑错误外,语言和《三国》比也是相去甚远。
可以这么说,如果《三国》是阳春白雪,那《水浒》就是下里巴人。试想,一个“学究”怎么会拜一个“老粗”为师呢?另外,《水浒》中的很多故事和人物都借鉴了《三国》,比如宋江对于刘备、关胜对于关羽、林冲对于张飞等等。
于此看来,《三国》成书定早于《水浒》。而且,有依据说罗贯中参与了《水浒》的编纂,但没有任何依据说施耐庵参与《三国》的撰写,那么如此说来,到底谁是师?谁为徒?
另一说:是两人同为一人,因为《水浒》在当时是禁书,作者不敢署真名,便化名施耐庵,而真正的作者就是罗贯中。那到底是不是这样呢?实际上这个说法属于牵强附会,不管是“实乃俺”还是“俺乃是”,都是现代人玩的文字梗,没有任何有力根据。就《三国》而言,并无明确的政治观点,但《水浒》却有着浓厚的政治色彩,何况两书的语言简直千差万别,同一人的话怎么会有如此巨大的不同,所以这种说法实属无稽之谈。
第三说:是两人是好朋友,就好比李白和杜甫,虽各自不同,但却相互欣赏。《水浒》成书期间,罗贯中的确帮忙校对修订,但他绝不是施耐庵的门生。戏说下来可能罗贯中成名早,邻人王道生想“蹭流量”也未可知啊。当然,不管两人的关系如何,这只是我们无聊八卦时的谈资,他们留下的两部文学巨著才是需要我们认真研读,足以影响一生的经典啊!
施耐庵简介
施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州。13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举人,35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。 » » »详细介绍资料
罗贯中简介
罗贯中字贯中,号湖海散人,是元末明初著名的小说家,其主要作品小说有:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》、《三国志通俗演义》等。罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家。他所写的小说很多,都是以乱世为题材。罗贯中最突出的成就,就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。这些人物,几百年来都活跃在中国的舞台上,印在中国老百姓的心坎里。
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